Сервис и клуб образовательных микроблогов.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Вот мы прочитали, прослушали Страстные Евангелия. Заканчивается Великий Четверг. И дома читаем эти Евангельские отрывки, Евангельскую историю. Но не так дома это, так не задевает, как, это само Богослужение, когда воспоминания, самих страданий и предательства Господа.

И каждый, пожалуй, раз, каждый год, сколько мы их слышим, мы задаёмся вопросами: как Иуда, мог предать? Как не могли увидеть в нём, в Иисусе Христе, первосвященники, саддукеи и фарисеи, своего Мессию? Как народ не увидел в нём своего Мессию?

Но, с Иудой, все понятно, он разочаровался, как мы разочаровывался в некоторых людях нас окружающих. Вроде, когда встречаемся, знакомимся хороший человек, замечательный начинаем общаться. А потом что-то сделает, он, что нам не понравится и всё, человек уже полностью, бесповоротно и абсолютно, для нас становится плохим. Так же Иуда. А как же другие, они же знали пророчества, они же знали писание, должны были?

Да, с одной стороны должны были принять, увидеть и узнать. А вот с другой стороны. Разглядеть в человеке то, чем он не является на первый взгляд. Разглядеть в человеке, его чистоту, его любовь, и его, даже, святость — это очень и очень тяжело. Тем более кто для них такой был Иисус Христос? Для нас понятно, мы читали Евангелие, мы знаем, о нем, какие-то древние пророчества. Из Евангелия, вычитали. Что-то слышали, что-то читали о Христе для нас вроде все понятно.

Но, вот, для людей того времени это просто очередной учитель, который ходит по дороге с толпой, следующей за ним, учит. Делает вещи, которые нарушают нормы и правила религии. Которые нарушают, то, как положено нашими отцами. Да и не нам это отменять. Он нарушает это все общепринятое. Общепринятое поведение, то, как нужно молиться то, чем является Храм, то, как нужно воспринимать Бога, религию. Он всё это меняет, всё это переворачивает с ног на голову. Это очень странный какой-то человек, очень опасный. Непонятно, вообще, откуда Он пришёл. То ли из Вифлеема, то ли из Назарета, то ли ещё кто?

 И Он своим поведением своими речами разрушает всё, к чему мы так привыкли. Он буквально ломает наши стереотипы. И как вот в Этом Человеке, который ходит, что-то тут говорит, нам увидеть Мессию. Как в Нём нам увидеть, вообще даже Человека и обращаться к Нему с любовью.

Так, если бы к нам, кто-то сейчас пришёл и начал говорить, что мы делаем всё абсолютно неправильно. Неправильно молимся, неправильно постимся, неправильно совершаем Богослужения, и прочее. И даже, он будет в этом прав. Но мы-то его не примем. Потому, что, не мы положили, да и не нам, это менять. Потому что мы к этому привыкли. И как, вот в этом человеке, ещё, если он и выглядит не очень красиво. В грязной одежде, уставший, измотанный. Как бы нам в нём увидеть, не то, чтобы пророка, а просто даже человека.

Мы иногда, в наших ближних, в нашей семье, не видим человека, не видим образа и подобия Божия, которым каждый из нас является. Как Господь говорит, в книге Бытия,  «создадим человеку по образу Нашему, и по подобию Нашему». И, в каждом из нас, есть этот образ и подобие. Но, мы даже в наших ближних этого не видим, не говоря про других.

Вот так и в Иисусе Христе не смогли увидеть, не смогли распознать. Не смогли, потому что их сердце было нечистым. Сердце было их исполнено, лукавства, лжи, лихоимства, исполнено страстей. Потому, что они считали только лишь, принеси жертву, не изменяя себя, можно принести покаяние, этого достаточно.

И вот Христос приходит для того, чтобы в человеке, в каждом из нас, воссиял этот образ и подобие Божие, чтобы они очистились. Очистилось наше сердце. И мы, другими глазами, могли смотреть на этот мир, на других людей, друг на друга, даже на себя.

И вот для этого и Христос, как мы слышали в сегодняшних, Евангелиях, предаётся на смерть, осуждается и восходит на Крест, для того, чтобы в нас воссиял образ и подобие Божие. Чтобы мы были спасены. Но, спасены только, теоретически, когда-то там, после нашей смерти. Вот там мы достигнем спасения, и нам дастся Царствие Божие. Нет. Как он сам говорил, неоднократно, много раз, о том, что Царствие Божие, оно начинается уже здесь и сейчас. Оно уже здесь среди нас с вами. И что спасение, это не дело, только лишь, какого-то, там, будущего. А, мы уже, с вами спасены.

Потому что да мы вспоминаем, сейчас дни воспоминания событий Евангельских. И вспоминаем только лишь, пока, его предательство и смерть. Но, фактически-то, Христос уже воскрес, и фактически-то, мы уже с вами все спасены! И этот образ, и подобие Божие, которые у нас затемнены и загрязнены мы, по сути, это носим себе, и они должны быть нас уже чистыми. Потому, что, Бог Господь и явился нам, и Он среди нас с вами.

И вот помогай нам, Господь, очистить и видеть, очистить себя, и видеть в других, этот образ и подобие Божие. Чтобы тогда, когда к нам придёт Христос, через других людей, через обстоятельства жизни, через какие-то события, мы их, узнали и могли принять. А не отторгнуть и отвергнуть себя подобно тем Иудеям, про которых, мы сегодня слышали и порой возносимся. Но, хотя, очень так часто, бываем, похожими, на них. Аминь.

Великий Четверг, после чтения Страстных Евангелий, вечер 17.04.2025г.

Храм Свв. Бзсрр. и Чуд. Цел. Космы и Дамиана Асийских.

Иерей Антоний Дмитриев.